و حقّاً و تحقيقاً كه من علم دارم به آنچه شما را اصلاح كند ، و اعوجاج و انحراف شما را تبديل به راستى و استقامت نمايد ؛ و ليكن نظر من آن نيست كه شما را اصلاح كنم گرچه مستلزم خراب نمودن و ضايع و فاسد كردن خودم باشد . خوار و ذليل گرداند خداوند چهره‌هاى شما را ، و نابود و هلاك سازد نصيب‌ها و بهره‌هاى شما را ؛ شما آن‌طورى كه به باطل معرفت داريد ، به حقّ معرفت نداريد ، و آن حدّى كه در صدد ابطال حقّ و اضمحلال آن هستيد ، در صدد ابطال باطل و محو آن نيستيد ! » و نيز در « نهج البلاغة » وارد است : « أمّا بعد ، جهاد در راه خدا درى از درهاى بهشت است كه خداوند براى خواصّ از اولياى خود باز كرده است . جهاد لباس تقوى و جوشن محكم و نگاهدارندهء خداست ، و سپر متين و مستحكم الهى است . كسى كه از جهاد اعراض نموده و آن را ترك كند ، خداوند بر پيكر او لباس ذلّت و جامهء بلا و نكبت خواهد پوشانيد ، و به مذلّت و خوارى و زبونى و بى مقدارى مبتلا خواهد شد ، و بر دل او مُهر زده مىشود و راه كشف حقائق و معارف بر او بسته ميگردد ، و دولت حقّ از وى روى تافته و حقّ در مقرّ خود قرار ميگيرد ، و به تضييع جهاد ، علائم مذلّت و مشقّت در او به ظهور ميرسد و از نَصَفت و عدالت محروم مىماند . آگاه باشيد كه من كراراً و مراراً شما را به جهاد اين قوم در شب و